⭕️🌺🌹📛 JIKA AYAH ISTRINYA DIIKUTKAN DALAM KURBAN
✍🏻 Asy- Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
📪 Pertanyaan:
أنا أضحي عني وعن زوجتي والأضحية من مالي، هل يجوز لزوجتي أن تشرك أباها وأمها الميتين؟
Saya berkurban untuk saya dan untuk istri saya, dan kurban tersebut dari uang saya. Apakah boleh bagi istri saya untuk mengikutkan ayahnya dan ibunya yang suda meninggal (dalam kurban tadi)?
🔓 Jawaban:
إذا ضحيت من مالك عن نفسك وأهل بيتك فهذا عمل مشروع، فإذا رأيت أن تشرك أبا زوجتك أو أم زوجتك فلا بأس
Jika engkau menyembelih dari hartamu untuk dirimu dan keluargamu maka ini adalah amalan yang disyariatkan. Jika engkau memandang untuk mengikutkan ayah atau ibu istrimu maka tidak mengapa.
وأما هي فليس لها ذلك، ليس لها التصرف في أضحيتك، فأنت المضحي عن نفسك وأهل بيتك. فإذا رأيت أن تضم أبا زوجتك وأمها إلى أهل بيتك فلا بأس بذلك.
Adapun istrimu, maka ia tidak berhak untuk itu, ia tidak bisa ikut mengatur kurbanmu. Maka engkau adalah yang berkurban untuk dirimu dan keluargamu, maka jika engkau memandang untuk mengikutkan ayah istrimu atau ibunya ke dalam rumah tanggamu maka hal itu tidak mengapa.
[Majmu’ Fatawa Ibnu Baaz 18/43]
🌍 Kunjungi || http://forumsalafy.net/jika-ayah-istrinya-di-ikutkan-dalam-kurban/
⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
✍🏻 Asy- Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah
📪 Pertanyaan:
أنا أضحي عني وعن زوجتي والأضحية من مالي، هل يجوز لزوجتي أن تشرك أباها وأمها الميتين؟
Saya berkurban untuk saya dan untuk istri saya, dan kurban tersebut dari uang saya. Apakah boleh bagi istri saya untuk mengikutkan ayahnya dan ibunya yang suda meninggal (dalam kurban tadi)?
🔓 Jawaban:
إذا ضحيت من مالك عن نفسك وأهل بيتك فهذا عمل مشروع، فإذا رأيت أن تشرك أبا زوجتك أو أم زوجتك فلا بأس
Jika engkau menyembelih dari hartamu untuk dirimu dan keluargamu maka ini adalah amalan yang disyariatkan. Jika engkau memandang untuk mengikutkan ayah atau ibu istrimu maka tidak mengapa.
وأما هي فليس لها ذلك، ليس لها التصرف في أضحيتك، فأنت المضحي عن نفسك وأهل بيتك. فإذا رأيت أن تضم أبا زوجتك وأمها إلى أهل بيتك فلا بأس بذلك.
Adapun istrimu, maka ia tidak berhak untuk itu, ia tidak bisa ikut mengatur kurbanmu. Maka engkau adalah yang berkurban untuk dirimu dan keluargamu, maka jika engkau memandang untuk mengikutkan ayah istrimu atau ibunya ke dalam rumah tanggamu maka hal itu tidak mengapa.
[Majmu’ Fatawa Ibnu Baaz 18/43]
🌍 Kunjungi || http://forumsalafy.net/jika-ayah-istrinya-di-ikutkan-dalam-kurban/
⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy
💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎
