Assalamu'alaikum | Members area : Register | Sign in
About me | SiteMap | Arsip | Terms of Use | Dcma Disclaimer

Alamat :

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Menuntut ilmu merupakan kewajiban atas setiap muslim. [HR. Ibnu Majah, No: 224]

Pondok Pesantren As Sunnah Batu
Dusun Jeding, Junrejo, Kec. Junrejo, Kota Batu, Jawa Timur 65321
Map : https://goo.gl/maps/8DLBKCUjpWayDCpJ8

MAHAD AS SUNNAH
Jl. Ikan Hiu II, Purwodadi, Kec. Blimbing, Kota Malang, Jawa Timur 65142
Map : https://goo.gl/maps/Dip7gM2VoAZ7DtXz6

Mahad As Sunnah Lil Banat (Putri)
Jl. Achmad Yani Gg. II, Blimbing, Kec. Blimbing, Kota Malang, Jawa Timur 65126
Map : https://goo.gl/maps/Gxa7Er7Pj6GyNFHW6


Situs Ulama

Situs Ulama

Site Map - Daftar Isi Blog

Majalah Asy Syariah

Majalah Qudwah

Pengunjung

Arsip Blog

Diberdayakan oleh Blogger.

KEUTAMAAN PUASA ARAFAH

Jumat, 06 Desember 2019

✋🏻🌖🌸🌺 KEUTAMAAN PUASA ARAFAH

✍🏻 Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

📬 Pertanyaan:

ما هي فضيلة من صام يوم عرفة؟

Apa keutamaan puasa pada hari Arafah?

🔓 Jawaban:

من صام يوم عرفة له أجر عظيم ، ثبت عن رسول الله - عليه الصلاة والسلام - أن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبلها والسنة التي بعدها ، يعني بشرط اجتناب الكبائر كما بينه الأحاديث الأخرى.

Barangsiapa yang berpuasa pada hari Arafah, maka baginya pahala yang besar. Telah tsabit dari Rasulullah 'alahish shalatu wasallam bahwasanya Allah menutup (dosa-dosa yang dilakukan) dalam rentang waktu setahun sebelumnya dan setahun setelahnya.Yakni dengan syarat (si pelaku) meninggalkan dosa-dosa besar, sebagaimana hadits-hadits yang lain menjelaskan hal tersebut.

🌏 Sumber || http://www.binbaz.org.sa/noor/4883

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

BAGAIMANA CARA PEMBAGIAN DAGING KURBAN?

💐🌷🌻🌹 BAGAIMANA CARA PEMBAGIAN DAGING KURBAN?

✍️ Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

١– يأكل الإنسان منها.
٢– يتصدق منها على الفقراء.
٣– يهدي منها للأغنياء تألفًا وتحببًا.

1. Dimakan sebagiannya.
2. Disedekahkan kepada orang-orang faqir.
3. Dihadiahkan kepada orang-orang kaya untuk melembutkan hati mereka dan menunjukkan rasa cinta.

📚 Majmu’ul Fatawa, jilid 14 hlm. 25

🌍 Sumber || https://twitter.com/ak0555550/status/903442270803951616

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

JIKA AYAH ISTRINYA DIIKUTKAN DALAM KURBAN

⭕️🌺🌹📛 JIKA AYAH ISTRINYA DIIKUTKAN DALAM KURBAN

✍🏻 Asy- Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baaz rahimahullah

📪 Pertanyaan:

أنا أضحي عني وعن زوجتي والأضحية من مالي، هل يجوز لزوجتي أن تشرك أباها وأمها الميتين؟

Saya berkurban untuk saya dan untuk istri saya, dan kurban tersebut dari uang saya. Apakah boleh bagi istri saya untuk mengikutkan ayahnya dan ibunya yang suda meninggal (dalam kurban tadi)?

🔓 Jawaban:

إذا ضحيت من مالك عن نفسك وأهل بيتك فهذا عمل مشروع، فإذا رأيت أن تشرك أبا زوجتك أو أم زوجتك فلا بأس

Jika engkau menyembelih dari hartamu untuk dirimu dan keluargamu maka ini adalah amalan yang disyariatkan. Jika engkau memandang untuk mengikutkan ayah atau ibu istrimu maka tidak mengapa.

وأما هي فليس لها ذلك، ليس لها التصرف في أضحيتك، فأنت المضحي عن نفسك وأهل بيتك. فإذا رأيت أن تضم أبا زوجتك وأمها إلى أهل بيتك فلا بأس بذلك.

Adapun istrimu, maka ia tidak berhak untuk itu, ia tidak bisa ikut mengatur kurbanmu. Maka engkau adalah yang berkurban untuk dirimu dan keluargamu, maka jika engkau memandang untuk mengikutkan ayah istrimu atau ibunya ke dalam rumah tanggamu maka hal itu tidak mengapa.

[Majmu’ Fatawa Ibnu Baaz 18/43]

🌍 Kunjungi || http://forumsalafy.net/jika-ayah-istrinya-di-ikutkan-dalam-kurban/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

SATU HEWAN KURBAN UNTUK DUA ORANG BERSAUDARA DALAM SATU RUMAH

✋🏻🌖🌷🌺 SATU HEWAN KURBAN UNTUK DUA ORANG BERSAUDARA DALAM SATU RUMAH

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📬 Pertanyaan:

هل تجوز أضحية واحدة لأخوين شقيقين في بيت واحد مع أولادهم أكلهم وشر بهم واحد؟

Apakah boleh ada seekor hewan kurban untuk dua orang bersaudara dalam satu rumah dengan anak-anak mereka, makan dan minumnya (dapur) mereka satu?

🔓 Jawaban:

نعم، يجوز أن يقتصر أهل البيت الواحد ولو كانوا عائلتين على أضحية واحدة، ويتعدى بذلك فضيلة الأضحية

Ya, boleh sebuah penghuni rumah mencukupkan satu kurban, walaupun mereka terdiri dari dua rumah tangga, dan dengan itu telah memperoleh keutamaan berkurban.

[Majmu’ Fatawa wa Rasaail Al-Utsaimin 25/36]

🌏 Sumber || https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=160617

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

SATU KURBAN UNTUK DUA ISTRI

✋🏻✌🏻🌸🌺 SATU KURBAN UNTUK DUA ISTRI

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📬 Pertanyaan:

رجل متزوج بزوجتين الأولى عنده والأخرى عند أهلها هل يلزم أضحية أم أضحيتين؟

"Ada seseorang, memiliki dua istri. Istri pertama tinggal di rumahnya. Istri kedua tinggal bersama keluarga nya. Apakah baginya cukup menyembelih satu sembelihan ataukah harus dua sembelihan?"

🔓 Jawaban:

الأضحية في البيت الذي هو فيه تكفي عنها أيضًا؛ لأنها من أهله، وإن كانت هي عند أهلها، فإذا قال: هذا عني وعن أهل بيتي، شملها وإن كانت عند أهلها.

"Satu sembelihan didalam rumahnya yang ia tinggal disana, ini sudah mencukupi bagi istrinya yang kedua pula. Karena istri keduanya juga bagian dari keluarga nya, meskipun si istri tinggal bersama keluarga nya. Ketika dia (menyembelih), mengucapkan, "Ini adalah sembelihan dariku beserta keluargaku". Maka ini sudah mencakup istrinya, meskipun ia tinggal bersama keluarganya."

(Majmu' Fatawa wa Rasail al-Utsaimin 25/43)

🌏 Sumber || https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=160617

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

JIKA SATU KELUARGA MENYEMBELIH KURBAN LEBIH DARI SEEKOR MAKA INI LEBIH UTAMA

🌔🌺⭕️💥 JIKA SATU KELUARGA MENYEMBELIH KURBAN LEBIH DARI SEEKOR MAKA INI LEBIH UTAMA

✍🏻 Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhutsi Al-Ilmiyah Wal Ifta

📪 Pertanyaan:

هذه العائلة تتكون من اثنين وعشرين فردا، والدخل واحد، والمصروف واحد، وفي عيد الأضحى المبارك يضحون بضحية واحدة، فلا أدري هل هي تجزئ أم أنه يلزمهم ضحيتان؟ وإذا كان يلزمهم ضحيتان فما هو العمل في السنين الماضية؟

 Keluarga ini terdiri dari dua belas orang, penghasilannya satu dan pembelanjaannya juga satu. Dalam iedul Adha yang penuh berkah mereka menyembelih satu ekor kurban. Maka saya tidak tahu apakah boleh bagi mereka satu ekor hewan kurban, ataukah mereka harus menyembelih dua ekor kurban? Jika mereka harus menyembelih dua ekot kurban, terus bagaimana hukum amalan kurban mereka pada tahun-tahun yang telah berlalu?

🔓 Jawaban:

إذا كانت العائلة كثيرة، وهي في بيت واحد، فيجزئ عنهم أضحية واحدة، وإن ضحوا بأكثر من واحدة فهو أفضل.

Jika keluarganya banyak dan tinggal dalam satu rumah, maka cukup bagi mereka satu ekor kurban saja. Jika mereka menyembelih lebih dari satu ekor maka itu lebih utama.

Hanya Allahlah tempat meminta taufiq. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepda Nabi kita Muhammad, keluarga beliau dan sahabat beliau.

[Komite tetap untuk Pembahasan Ilmiyah an Fatwa no 12572]

🌍 Kunjungi || http://forumsalafy.net/jika-satu-keluarga-menyembelih-kurban-lebih-dari-seekor-maka-ini-lebih-baik/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

APAKAH WAJIB MEMBERI NAFKAH ISTRI YANG BEKERJA?

🌷💴📧📦 APAKAH WAJIB MEMBERI NAFKAH ISTRI YANG BEKERJA?

✍🏻 Asy-Syaikh Shalih Fauzan bin Abdillah al-Fauzan hafizhahullah

📬 Pertanyaan:

بالنسبة للزوجة الموظفة، هل على الزوج يقوم بالنفقة عليها؟

Terkait dengan istri yang  bekerja, apakah suami harus memberikan nafkah kepadanya?

🔓 Jawaban:

نعم؛ بموجب عقد الزواج، تجب نفقة الزوجة على زوجها بموجب عقد الزواج، ولو كان لها مال وكان لها رواتب، ألا إذا شرط عند العقد أنه لا ينفق عليها، ورضيت بذلك ورضيت بإسقاط حقها من النفقة، فالمسلمون على شروطهم

Ya, itu adalah  konsekuensi dari akad  nikah. Suami wajib menafkahi istri sebagai  konsekuensi akad nikah, meskipun istri memiliki harta dan penghasilan. Akan tetapi, jika pada awal akad suami  mempersyaratkan  bahwa dia tidak  memberi nafkah kepada istri dan si istri rela dengan syarat tersebut, rela menggugurkan  pemberian nafkah yang menjadi haknya, maka kaum muslimin di atas syarat-syarat mereka (syarat-syarat mereka harus  ditunaikan, -pent.).

📚 Sumber || http://alfawzan.af.org.sa/node/15466

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

APAKAH BOLEH MENYEDEKAHKAN UANG SEHARGA KAMBING KEPADA FAQIR MISKIN SEBAGAI GANTI AQIQAH ATAU BERKURBAN?

🌔❌🌹💥 APAKAH BOLEH MENYEDEKAHKAN UANG SEHARGA KAMBING KEPADA FAQIR MISKIN SEBAGAI GANTI AQIQAH ATAU BERKURBAN?

✍🏻 Al-Lajnah Ad-Daimah Lil Buhutsi Al-Ilmiyah Wal Ifta'

📪 Pertanyaan:

هل يجوز إخراج قيمة الشاة في العقيقة أو الأضحية وإعطاء هذا المبلغ للجمعيات الخيرية التي تكفل اليتامى والمساكين والفقراء بدلا عن شراء شاة وذبحها، علما أني قرأت فتوى لأحد العلماء لا أذكر اسمه أنه أفتى بجواز إعطاء قيمة الأضحية للمنتدى الإسلامي؟

Apakah boleh mengeluarkan uang seharga seekor kambing dalam aqiqah atau kurban dan memberikan uang tersebut  kepada Yayasan-Yayasan yang menyantuni anak-anak yatim dan orang faqir miskin, sebagai ganti dari membeli kambing dan menyembelihnya. Karena saya pernah membaca fatwa salah seorang ulama, saya tidak ingat namanya, bahwasanya dia berfatwa bolehnya memberikan harga seekor hewan kurban kepada Yayasan Al- Muntada Al-Islamy?

🔓 Jawaban:

لا يجزئ دفع القيمة عن ذبح العقيقة وذبح الأضحية؛ لأن ذبحهما والأكل من لحمهما والتصدق منه عبادة لا يقوم مقامها التصدق بالقيمة

Tidak boleh menyerahkan uang seharga hewan sebagai ganti dari aqiqah dan menyembelih kurban. Karena menyembelihnya, memakan dagingnya, dan menyedekahkan sebagiannya adalah ibadah yang tidak bisa digantikan dengan bersedekah senilai hewan kurban/aqiqah.

Hanya Allahlah tempat meminta taufiq. Semoga shalawat dan salam terlimpah kepda Nabi kita Muhammad,  keluarga beliau dan sahabat beliau.

[Komite tetap untuk Pembahasan Ilmiyah an Fatwa no 18280]

🌍 Kunjungi || http://tinyurl.com/ybrm5azz

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

BERHUTANG UNTUK QURBAN

✋🏻🌹🌖💥 BERHUTANG UNTUK QURBAN

✍🏻 Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

📪 Pertanyaan:

هل يجوز أخذ الأضحية دينا على الراتب؟

Bolehkah memperoleh hewan qurban dengan cara berhutang karena memiliki gaji rutin?

🔓 Jawaban:

لا حرج أن يستدين المسلم ليضحي إذا كان عنده قدرة على الوفاء

Tidak masalah seorang muslim berhutang untuk menyembelih qurban, jika dia mampu untuk melunasinya.

📚 Majmu'ul Fatawa, jilid 18 hlm. 38

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

BOLEHKAH MEMBERIKAN DAGING QURBAN KEPADA ORANG KAFIR?

✋🏼⁉️🌓⚠️ BOLEHKAH MEMBERIKAN DAGING QURBAN KEPADA ORANG KAFIR?

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah berkata:

‏«يجوز للإنسان أن يُعطي الكافرَ من لحم أُضحيته صدقة بشرط أن لا يكون هذا الكافرُ ممن يقتلون المسلمين»

"Boleh bagi seseorang untuk memberi orang kafir daging qurbannya sebagai shadaqah, dengan syarat orang kafir tersebut bukan termasuk orang-orang yang memerangi kaum Muslimin."

📚 Majmu'ul Fatawa, jilid 2 hlm. 663

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

BERHUTANG UNTUK BERKURBAN DAN MEMBERI UPAH DAGING KURBAN UNTUK JAGAL

⚠️💥🌺⭕️ BERHUTANG UNTUK BERKURBAN DAN MEMBERI UPAH DAGING KURBAN UNTUK JAGAL

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📪 Pertayaan:

 هل يجوز شراء الأضحية بالدين؟ وهل يُعطى الجزار أجرة منها أو يُهدى له منها؟

Apakah boleh membeli hewan kurban dengan hasil hutang? Apakah jagalnya boleh diberi upah dari daging kurban atau dihadiahi dari sebagian daging kurban?

🔓 Jawaban:

إذا كان الرجل ليس عنده قيمة الأضحية في وقت العيد لكنه يأمل أن سيحصل على قيمتها عن قُرب، كرجل موظف ليس بيده شيء في وقت العيد، لكن يعلم إذا تسَلَّم راتبه سهل عليه تسليم القيمة فإنه في هذه الحال لا حرج عليه أن يستدين

Jika seorang tidak memiliki uang seharga hewan kurban di waktu ied, akan tetapi ada harapan akan mendapatkan uang senilai itu dalam waktu dekat, seperti seorang pegawai yang tidak memiliki uang di waktu ied, akan tetapi ia tahu jika ia menerima gajinya, mudah bagi dia menyerahkan harga hewan kurban. Maka dalam kondisi ini tidak mengapa baginya berhutang untuk berkurban.

وأما من لا يأمل الحصول على قيمتها من قرب فلا ينبغي أن يستدين للأضحية.وأما إعطاء الجزار أجرته منها فلا يجوز. وأما إعطاؤه هدية منها فلا بأس به.

Dan adapun orang yang tidak ada harapan mendapatkan uang seharga hewan kurban dalam waktu dekat, maka tidak sepantasnya dia berhutang untuk berkurban.
Dan adapun memberikan upah untuk jagal dari sebagian daging kurban (termasuk kulit, kepala dan kaki) maka itu tidak boleh. Adapun memberikan daging sebagai hadiah kepadanya maka itu tidak mengapa.

[Majmu'  Fatawa wa rasail Al-Utsaimin 25/110]

📪 Pertanyaan:

هل يجوز الإستدانة من أجل الأضحية؟

Apakah boleh berhutang untuk tujuan berkurban?

🔓 Jawaban:

يجوز إذا كان عنده سداد والسداد غير موجود الآن لكن ينتظره ويؤمله فله ذلك

Boleh jika dia memiliki uang dalam keadaan uangnya belim ada sekarang ini, akan tetapi ia masih menunggunya dan mengharapkannya. Maka boleh baginya hal itu.

[Syarh Sunan At-Tirmidzi Al-Abbad kaset 235]

🌍 Kunjungi || http://forumsalafy.net/berhutang-untuk-berkurban-dan-memberi-upah-daging-kurban-untuk-jagal/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

BERBAKTI KEPADA ORANGTUA SUAMI

✋🏻🌷🌹💐  BERBAKTI KEPADA ORANGTUA SUAMI

✍🏻 Al-Ustadz Muhammad bin Umar as Seweed hafizhahullah

📫 Pertanyaan:

Ustadz, apakah nasehat untuk akhwat yang tidak berakhlak baik pada mertuanya?

🔓 Jawaban:

Pertama, ushiihaa bitaqwallah, aku wasiatkan untuk bertaqwa kepada Allah, takutlah kepada Allah, bahwa orangtua suamimu itu adalah orangtuamu, yakni engkau harus menghormatinya sebagai bakti terhadap suamimu. Kalau engkau tidak tunduk, tidak taat, tidak menghormati orangtua suamimu berarti engkau tidak menghormati suamimu. Baarakallahu Fiikum

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

GELAR HAJI ADALAH PERKARA YANG MENGANDUNG RIYA'

💥⚠️🕋‼️ GELAR HAJI ADALAH PERKARA YANG MENGANDUNG RIYA'!!

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📬 Pertanyaan:

فـي مـعظم الـدول الإسـلامية فـور عـودة الحجـيج مـن الأراضـي المقـدسة بعـد أداء الفـريضة يلقـب مـن أدى الفـريضة بلـقب حـاج وتظـل مـلازمة لـه دائـماً فمـا حكـم ذلـك؟

Di mayoritas negara-negara Islam setelah kepulangan jamaah haji dari Tanah Suci setelah menunaikan ibadah haji, orang yang telah menunaikannya langsung digelari "haji" dan gelar tersebut selalu digunakan, bagaimana hukum hal tersebut?

🔓 Jawaban:

هـذا خطـأ، لأن فـيه نـوعاً مـن الريـاء، لا يتـلقب بـذلك ولا ينـبغي أن يـدعوه النـاس بـذلك، لأنـه مـا كـان النـاس فـي عـهد الرسـول صـلى الله عـليه وسـلم يقـولون للـحاج أنت حـاج.

Ini merupakan kesalahan, karena padanya terdapat bentuk riya', jadi tidak boleh menjadikannya sebagai gelar dan tidak sepantasnya orang lain memanggil dengannya, karena dahulu di masa Rasulullah shallallahu alaihi wasallam orang-orang tidak pernah mengatakan kepada orang yang selesai berhaji, "Anda Haji."

[Majmu’ul Fatawa, jilid 24 hlm. 204]

📚 Sumber || https://goo.gl/iuQuPW

🌏 Kunjungi || http://forumsalafy.net/gelar-haji-adalah-bidah-dan-mengandung-riya/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

ZAKAT WAJIB SEGERA DIKELUARKAN, BUKAN MENUNGGU BULAN RAMADHAN

🌹💵💰💐 ZAKAT WAJIB SEGERA DIKELUARKAN, BUKAN MENUNGGU BULAN RAMADHAN

✍🏻 Asy-Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah

📬 Pertanyaan:
Bolehkah mengeluarkan zakat harta di bulan apa saja, ataukah harus mengeluarkan zakat di bulan Ramadhan yang diberkahi?

🔓 Jawaban:

Mengeluarkan zakat tidak harus di bulan Ramadhan, bahkan seseorang mengeluarkan zakatnya jika hartanya telah mencapai haul/genap setahun (jika mencapai nishab atau batas nilai terendah yang terkena zakat), dan tidak boleh menundanya kecuali sebentar saja, yaitu menundanya untuk mengetahui siapa yang paling membutuhkan, atau untuk mencapai waktu yang memiliki keutamaan (seperti Ramadhan tadi -pent) jika tidak jauh jaraknya.

Adapun menundanya hingga waktu yang lama maka sesungguhnya hal itu tidak boleh, karena zakat wajib dikeluarkan seketika, karena dia termasuk kewajiban, dan hukum asal pada semua kewajiban adalah dengan melakukannya segera, kecuali ada dalil yang menunjukkan kebolehan untuk menundanya.

📚 Sumber || Fatawaa Nuurun Alad Darb, jilid 7 hlm. 106

🌏 Kunjungi || http://forumsalafy.net/zakat-wajib-segera-dikeluarkan-bukan-menunggu-bulan-ramadhan/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

KEUTAMAAN MENIKAH

🌷💡🍒🔥 KEUTAMAAN MENIKAH

✍🏻 Al-Allamah Ahmad bin Yahya an-Najmy rahimahullah

📬 Pertanyaan:

‏بماذا تطيب الحياة للرجل والمرأة في هذه الدنيا ؟

Dengan apa ketentraman hidup bagi seorang pria dan wanita di dunia ini?

🔓 Jawaban:

فالرجل لا يتم حاله ولا تطيب له الحياة إلا بالزوجة الصالحة

Seorang pria tidak akan sempurna keadaannya dan tidak akan tentram kehidupannya, kecuali dengan isteri yang shalehah.

- والمرأة لا تطمئن ولا تطيب لها الحياة إلا بالزوج الصالح

Dan seorang wanita tidak akan tenang dan tidak akan tentram kehidupannya kecuali dengan suami yang shaleh.

*[Ta'sisul Ahkam 4/172]**

🌏 Sumber || https://telegram.me/alnajmi_zaid

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

HUKUM KENCING SAMBIL BERDIRI

Rabu, 04 Desember 2019

✋🏻⁉️🌷🌺 HUKUM KENCING SAMBIL BERDIRI

✍🏻 Asy-Syaikh Al-Allamah Abdul Aziz bin Baz rahimahullah

📬 Pertanyaan:

هل يجوز أن يبول الإنسان واقفا، علما أنه لا يأتي الجسم والثوب شيء من ذلك؟

Apakah boleh seseorang kencing sambil berdiri, dalam keadaan badan dan pakaiannya tidak terkena (najis) sedikitpun?

🔓 Jawaban:

لا حرج في البول قائما ولاسيما عند الحاجة إليه، إذا كان المكان مستورا لا يرى فيه أحد عورة البائل، ولا يناله شيء من رشاش البول

Tidak mengapa kencing sambil berdiri,  lebih-lebih tatkala ada hajat untuk itu. Apabila tempatnya tertutup tidak ada seorangpun yang melihat aurat orang yang kencing tadi, dan tidak mengenainya
cipratan air kencingnya.

لما ثبت عن حذيفة رضي الله عنه

Berdasarkan riwayat yang tsabit dari Hudzaifah radhiyallahu anhu:

أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى سباطة قوم فبال قائما

"Sesungguhnya Nabi ﷺ pernah mendatangi tempat sampah suatu kaum,  lalu beliau kencing sambil berdiri." (Muttafaq 'alaih)

ولكن الأفضل البول عن جلوس؛ لأن هذا هو الغالب من فعل النبي صلى الله عليه وسلم، وأستر للعورة، وأبعد عن الإصابة بشيء من رشاش البول.

Akan tetapi yang lebih utama kencing sambil duduk,  karena ini adalah kebanyakan perbuatan Nabi ﷺ, hal ini lebih menutup aurat dan lebih selamat dari terkena cipratan air kencingnya.

📚 Sumber || http://www.binbaz.org.sa/fatawa/322

🌏 Kunjungi || https://goo.gl/zkwfos

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

NASEHAT UNTUK ORANG TUA YANG MEREMEHKAN PENDIDIKAN ANAK-ANAKNYA

Selasa, 25 Juni 2019

📢❌🔥🌷 NASEHAT UNTUK ORANG TUA YANG MEREMEHKAN PENDIDIKAN ANAK-ANAKNYA

✍🏻 Syaikh Shalih Fauzan bin Abdillah al Fauzan hafizhahullah

📬 Pertanyaan:

نرجو من فضيلة الشيخ كلمة لبعض الآباء والأمهات الذين يفرطون في تربية أبنائهم وخصوصًا ما يتعلق بالعبادات كالصلاة والصوم وغيرها، نراهم يتساهلون في ذلك نريد كلمة في هذا المجال؟

Kami mengharap sepatah kata dari fadhilatusy syaikh teruntuk sebagian ayah dan ibu yang masih meremehkan pendidikan anak-anak mereka, terkhusus hal-hal yang berkaitan dengan permasalahan ibadah seperti shalat, puasa, dan  selainnya. Kami melihat mereka bermudah-mudahan dalam perkara tersebut. Kami menginginkan sepatah kata dari syaikh yang mulia tentang keadaan ini?

🔓 Jawaban:

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وصَلىَّ اللهُ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وأصَحْابِهِ أَجْمَعِينَ . أما بعد،

Sesungguhnya anak-anak, selama mereka masih kecil, maka mereka berada di bawah tanggungjawab kedua orang tuanya. Mereka yang akan dimintai pertanggungjawabannya dihadapan Allah subhanahu wa ta’ala untuk mendidiknya di atas kebaikan dan adab yang baik.

Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

« مُرُوا أَبْنَاءَكُمْ بِالصَّلَاةِ لِسَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا لِعَشْرِ سِنِينَ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ

”Perintahkanlah anak-anak kalian menunaikan shalat ketika berusia tujuh tahun. Pukullah mereka  pada usia sepuluh tahun ketika tidak mau mengerjakan shalat dan pisahkanlah tempat tidur mereka."

Pendidikan memiliki peranan yang agung dalam tumbuh kembang anak-anak. Apabila dibiasakan dengan kebaikan bersamaan dengan fitrahnya, niscaya akan tetap terjaga di atas fitrahnya yang lurus. Ia akan berkembang, tumbuh besar, dan terbiasa di atas kebaikan karena telah dididik dengannya.

Seorang penyair mengatakan:

وَيَنشَأُ ناشِئُ الفِتيَانِ مِنّا **** عَلَى مَا كَانَ عَوَّدَهُ أَبوهُ

”Pertumbuhan para pemuda di antara kami berkembang di atas apa yang telah dibiasakan oleh kedua orang tuanya."

Oleh karena itu apabila seorang anak mendapatkan pengaruh: pendidikan yang baik, ia akan menyeru mendo’akan kedua orang tuanya:

وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً

“Dan katakanlah: Wahai Rabb-ku, sayangilah kedua orang tuaku sebagaimana mereka mendidikku semasa aku masih kecil.”

Melalaikan dan meninggalkan (mendidik) anak-anak, ini merupakan tanggung jawab dari kedua orang tua, keduanya akan dimintai pertanggungjawabannya.

Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:

كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْؤول عَنْ رَعِيَّتِهِ

”Setiap dari kalian adalah pemimpin dan masing-masing kalian akan dimintai pertanggungjawaban tentang rakyatnya.”

Anak-anak adalah rakyat yang berada dalam tanggungjawab kedua orang tuanya selama dia masih kecil. Dan orang yang mengatakan apabila mereka telah besar, telah dewasa, dan telah berakal, maka ini adalah ucapan yang salah. Apabila ia sudah dewasa, namun tidak dididik, maka ia akan tumbuh dewasa di atas sikap bermudah-mudahan dan tidak peduli terhadap urusan agamanya. Jadi, kewajiban orang tua terhadap anak-anaknya merupakan kewajiban yang besar dan mereka akan dimintai pertanggungjawabannya dihadapan Allah subhanahu wa ta’ala.

📚 Sumber || https://telegram.me/fawzaan

🌎 Kunjungi || http://forumsalafy.net/nasehat-untuk-orang-tua-yang-meremehkan-pendidikan-anak-anaknya/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram : http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎💎

BAGAIMANA CARA BERTAUBAT DARI DOSA DURHAKA KEPADA ORANG TUA?

✋🏻⁉️⚠️🌹 BAGAIMANA CARA BERTAUBAT DARI DOSA DURHAKA KEPADA ORANG TUA?

✍🏻 Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah

📫 Pertanyaan:

ما حكم عقوق الوالدين وما السبيل للتوبة؟

Apa hukum durhaka kepada kedua orang tua, dan bagaimana cara bertaubatnya?

🔓 Jawaban:

عقوق الوالدين كبيرة من كبائر الذنوب يأتي بعد الشرك بالله -عز وجل-لأن حق الوالدين يأتي بعد حق الله

Durhaka kepada dua orang tua itu termasuk satu dosa besar dari berbagai dosa besar. Dosa ini berada pada urutan berikutnya setelah dosa syirik kepada Allah Ta'ala. Karena hak kedua orang tua itu disebutkan setelah hak Allah.

وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

"Dan beribadahlah kalian kepada Allah dan janganlah kalian mempersekutukan Dia dengan apapun. Dan berbaktilah kalian kepada kedua orang tua." (QS. An-Nisa: 36)

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا

"Dan Rabbmu telah memerintahkan agar kalian tidak beribadah, kecuali hanya kepada-Nya. Dan hendaklah kalian berbuat baik kepada ibu bapak kalian dengan sebaik-baiknya." (QS Al-Isra: 23)

فعقوقهما كبيرة من كبائر الذنوب

Maka durhaka kepada keduanya merupakan satu dosa besar dari dosa-dosa besar.

فإن كانا حيين فإنه يستسمحهما ويتوب إلى الله ويبر بهما

Jika keduanya masih hidup, maka hendaknya ia meminta maaf kepada keduanya dan bertaubat kepda Allah, lalu berbakti kepada keduanya.

وإن كانا ميتين وقد عقّهُما فإنه يستغفر الله لهما ويدعوا الله لها ويتصدق عنهما لعل الله أن يخفف عنه ذلك.

Jika keduanya sudah meninggal, padahal ia telah berbuat durhaka kepada keduanya, maka hendaknya ia memintakan ampunan untuk keduanya kepada Allah, mendoakan keduanya, bersedekah atas nama keduanya. Semoga Allah akan meringankan darinya hal itu.
   
📚 Sumber || https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/15449

🌎 Kunjungi || http://forumsalafy.net/bagaimana-cara-bertaubat-dari-dosa-durhaka-kepada-orang-tua?/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/forumsalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

MELETAKKAN AYAT KURSI DI MOBIL

📑⚠️🚘📛 MELETAKKAN AYAT KURSI DI MOBIL

✍🏻 Asy Syaikh Sholeh Alu Syaikh hafizhahullah

📬 Pertanyaan:

ما حكم من يضع آية الكرسي في السيارة، أو يضع مجسم فيه أدعية، أدعية ركوب السيارة أو أدعية السفر وغيرها من الأدعية؟

 Bagaimana hukum seseorang yang meletakkan ayat kursi di mobilnya atau meletakkan sebuah benda yang terdapat bacaan-bacaan doa padanya seperti doa naik kendaraan atau doa bepergian dan selainnya dari doa-doa?

🔓 Jawaban:
Perkaranya di rinci

فإن كان وضع هذه الأشياء ليتحفظها ويتذكر قراءتها فهذا جائز، كمن يضع المصحف أمام السيارة أو يضعه معه لأجل أنه إذا كانت فرصة هو أو من معه أن يقرأ فيه، فهذا جائز لا بأس به.

Jika dia meletakkan perkara-perkara di atas dalam rangka untuk menghafalkannya dan untuk mengingat bacaannya, maka ini boleh. Seperti halnya yang meletakkan mushaf di depan mobilnya atau di dekatnya dalam rangka dia atau yang bersamanya akan membacanya jika ada kesempatan, maka ini boleh dan tidak mengapa.

لكن إن وضعها تعلقا لأجل أن تدفع عنه فهذا هو الكلام في مسألة تعليق التمائم من القرآن فلا يجوز ذلك على الصحيح ويحرم

Akan tetapi kalau dia menggantungkan perkara-perkara di atas dalam rangka menolak bala, maka pembahasannya kembali kepada hukum menjadikan Al-Qur’an sebagai jimat dan pendapat yang kuat tidak diperbolehkan dan diharamkan.

📚 Sumber || http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=39494

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

HUKUM MEMINTA CERAI TATKALA SUAMI TIDAK MAU SHALAT BERJAMAAH DI MASJID

✋🏻⚠️⁉️❌ HUKUM MEMINTA CERAI TATKALA SUAMI TIDAK MAU SHALAT BERJAMAAH DI MASJID

✍🏻 Syaikh Shalih Al-Fauzan hafizhahullah

📫 Pertanyaan:

إحدى الأخوات تقول: إذا كان زوجي لا يُصلي صلاة الجماعة في المسجد مع المسلمين، فهل لي أن أطلب الطَّلاق والفراق منه؟

Salah seorang akhwat bertanya; Jika suamiku tidak shalat berjamaah di masjid bersama kaum muslimin. Apakah saya boleh meminta cerai dan berpisah darinya?

🔓 Jawaban:

نعم، إذا أصرَّ على عدم الصلاة مع الجماعة، وبعد المُناصحة وبعد الإلحاح عليه، فلكِ الحق في أن تطلبي منهُ الطَّلاق، لأن صلاة الجماعة واجبة، ولذلك بُنيت لها المساجد، وشُرع الأذان، ورُتِّب الأئمَّة والمؤذنون، فصلاة الجماعة أمرها عظيم

Naam, jika dia terus menerus tidak shalat berjamaah, dan setelah proses menasehati dan meminta dengan sangat kepadanya. Maka engkau berhak meminta cerai darinya, karena shalat berjamaah itu wajib hukumnya. Untuk itu dibangunlah masjid-masjid, disyariatkan adzan, dan diaturlah para Imam dan para tukang adzan. Maka shalat berjamaah itu perkaranya begitu agung.

Dalam sebuah hadits Rasulullah shallallahu 'alihi wasallam bersabda:

من سمع النِّداء ولم يأته فلا صلاة له إلا من عُذر

"Barang siapa yang mendengar adzan, lalu ia tidak mendatanginya, maka tiada shalat bagi dirinya kecuali karena udzur."

📚 Sumber || https://www.alfawzan.af.org.sa/ar/node/15871

🌎 Kunjungi || http://forumsalafy.net/hukum-meminta-cerai-tatkala-suami-tidak-mau-shalat-berjamaah-di-masjid/

⚪️ WhatsApp Salafy Indonesia
⏩ Channel Telegram || http://telegram.me/ForumSalafy

💎💎💎💎💎💎💎💎💎

Ta'awwun Pembangunan Asrama Putra Ponpes as Sunnah Junrejo Batu

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول لله وعلى آله وصحبه اجمعين. أما بعد

Dengan berjalan nya waktu, alhamdulilah jumlah santri semakin bertambah banyak dan dengan ini menuntut kita dari panitia untuk menambah sarana dan prasarana bagi santri terutama Asrama ( untuk tempat tinggal mereka ).

Oleh karena itu kami menghimbau segenap kaum muslimin untuk ikut berdo'a dan berta'awun dalam program Pembangunan Asrama Putra Tahap 1 dari 6 Tahap yang direncanakan insyaallah.

Adapun kebutuhan anggaran tahap awal untuk pembangunan Tahap 1 Kurang Lebih sebesar Rp. 406.000.000,-

Dan juga kami mengajak kaum muslimin untuk berlomba-lomba bershadaqah jariyah dengan mengharap ridho Allah Subhanahu wa Ta'ala.

Bagi yang ingin bershadaqah jariyah dalam bentuk uang bisa ditransfer melalui:

Rekening Ta'awun Pembangunan Ponpes As-Sunnah Junrejo Batu

BCA: 8160790912
MANDIRI: 144-00-1271599-8
a/n A. Ruzano Sjofka

Dan dimohon konfirmasi setelah ada pengiriman ke Abu Abdillah Fauzan :081252258108

Bagi yang ingin bershodaqoh jariyah berupa Uang Tunai atau Material Bangunan serta RAB secara detail bisa langsung menghubungi panitia:
Abu Ammar Lutfi Bajuber 081233240961
Abu Abdillah Fauzan 081252258108
Abu Mush'ab Faishol 081334415668

Atas do'a dan ta'awun antum semua kami ucapkan Jazaakumullahu khairan wa Baarakallahu fiikum

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Mengetahui :
Asatidzah Pembina Ponpes As-sunnah :
▪Al Ustadz Usamah bin Faisol Mahri
▪Al Ustadz Ahmad Khodim
▪Al Ustadz Abdusamad Bawazir

Panitia Pembangunan Ponpes As-sunnah Junrejo Batu